四禅八定 → 四禪八定

又作四靜慮、 色界定。 即色界天的四禪。 色界天的四禪與無色界天的四無色定, 合稱八定, 故知八定包含四禪。 四與八并舉者, 因為色界與無色界相對, 則在色界為‘禪’, 在無色界為‘定’;若以色界、 無色界相對於欲界之‘散’, 則色及無色二界, 皆稱為‘定’。 故合色界的四禪定與無色界的四無色定, 而稱之為八定。 又若区別色界及無色界的禪定, 則色界之禪定為‘定、 慧均等’, 無色界之禪定, 其相微細而‘定多慧少’。 見《瑜伽師地論》卷十一。
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四禪是色界的四種禪定; 八定是色界的四禪與無色界的四無色定。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 四禪八定 — 又作四靜慮、 色界定。 即色界天的四禪。 色界天的四禪與無色界天的四無色定, 合稱八定, 故知八定包含四禪。 四與八并舉者, 因為色界與無色界相對, 則在色界為‘禪’, 在無色界為‘定’;若以色界、 無色界相對於欲界之‘散’, 則色及無色二界, 皆稱為‘定’。 故合色界的四禪定與無色界的四無色定, 而稱之為八定。 又若区別色界及無色界的禪定, 則色界之禪定為‘定、 慧均等’, 無色界之禪定, 其相微細而‘定多慧少’。 見《瑜伽師地論》卷十一。 * * * 四禪是色界的四種禪定;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四禪 — 又作四禪定、 四靜慮。 指用以治惑、 生諸功德的四種根本禪定。 亦即指色界中的初禪、 第二禪、 第三禪、 第四禪, 故又稱色界定。 禪為禪那的略稱, 意譯為靜慮, 即由寂靜, 善能審慮, 而如實了知之意, 故四禪又稱四靜慮。 此四禪之體為‘心一境性’, 其用為‘能審慮’, 特點為已離欲界之感受, 而與色界之觀想、 感受相應。 自初禪至第四禪, 心理活動逐次發展, 形成不同的精神世界。 四禪能攝尋、 伺, 喜、 樂等諸靜慮支, 為止(定)與觀(慧)并行者;以其最能審慮, 故其義最勝。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四禅 → 四禪 — 又作四禪定、 四靜慮。 指用以治惑、 生諸功德的四種根本禪定。 亦即指色界中的初禪、 第二禪、 第三禪、 第四禪, 故又稱色界定。 禪為禪那的略稱, 意譯為靜慮, 即由寂靜, 善能審慮, 而如實了知之意, 故四禪又稱四靜慮。 此四禪之體為‘心一境性’, 其用為‘能審慮’, 特點為已離欲界之感受, 而與色界之觀想、 感受相應。 自初禪至第四禪, 心理活動逐次發展, 形成不同的精神世界。 四禪能攝尋、 伺, 喜、 樂等諸靜慮支, 為止(定)與觀(慧)并行者;以其最能審慮, 故其義最勝。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四禅天 → 四禪天 — 又稱四靜慮天、 四靜慮處。 指修習四禪定所得報果的色界天, 或指居於此界的眾生。 即色界之初禪天、 第二禪天、 第三禪天、 第四禪天。 據《俱舍論》卷八、 卷二十八載: 一、 初禪天, 此處已不食人間烟火, 故無鼻、 舌二識, 但有眼、 耳、 身、 意四識生起之喜、 樂二受和尋伺思惟能力。 二、 第二禪天, 更無眼、 耳、 身三識, 亦無尋、 伺思惟, 唯有意識及喜受、 捨受(非苦非樂之感受)相應。 三、 第三禪天, 唯有意識活動, 與樂受、 捨受相應。 四、 第四禪天,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 坐禅十种行 → 坐禪十種行 — 坐禪的十種行法, 即一、 命觀處明淨; 二、 起看諸根; 三、 曉了於相; 四、 制令心調; 五、 折伏懈怠; 六、 心無味著; 七、 心歡喜; 八、 心定成捨; 九、 近學定人; 十、 樂著安定。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 禪法 — 修禪之法, 有二種, 即如來禪和祖師禪。 如來禪者, 如經論所說的四禪八定是; 祖師禪者, 經論之外, 歷代祖師不立文字以心印心的禪法是。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 禅法 → 禪法 — 修禪之法, 有二種, 即如來禪和祖師禪。 如來禪者, 如經論所說的四禪八定是; 祖師禪者, 經論之外, 歷代祖師不立文字以心印心的禪法是。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九種大禪 — ﹝出地持經﹞ 禪, 梵語具云禪那, 華言靜慮。 謂菩薩既憑弘誓利益眾生, 則當進修深廣大行。 然深廣之行, 莫若禪定。 言禪, 則一切皆攝。 所謂若諸菩薩成道, 轉法輪, 入涅槃, 勝妙功德, 思惟修法, 利生方便, 皆在其中。 是故說此九種禪定之相也。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔一、 自性禪〕, 謂於菩薩藏, 聞思從前所行世間、 出世間善, 一心安住, 或止分, 或觀分, 或俱分, 無不攝也。 (菩薩藏者, 菩薩所修之法藏也。 聞思從前所行世間、 出世間善者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九种大禅 → 九種大禪 — ﹝出地持經﹞ 禪, 梵語具云禪那, 華言靜慮。 謂菩薩既憑弘誓利益眾生, 則當進修深廣大行。 然深廣之行, 莫若禪定。 言禪, 則一切皆攝。 所謂若諸菩薩成道, 轉法輪, 入涅槃, 勝妙功德, 思惟修法, 利生方便, 皆在其中。 是故說此九種禪定之相也。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔一、 自性禪〕, 謂於菩薩藏, 聞思從前所行世間、 出世間善, 一心安住, 或止分, 或觀分, 或俱分, 無不攝也。 (菩薩藏者, 菩薩所修之法藏也。 聞思從前所行世間、 出世間善者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 清净净禅 → 清淨淨禪 — 謂依此禪定, 一切煩惱惑業悉皆斷盡, 即得大菩提清淨之果, 名為清淨; 重言淨者, 以清淨之相, 亦不可得也。 名有十種: 一者, 世間清淨淨、 不味不染污禪, 謂依此定, 於一切天人所修世間禪定, 悉不味著, 亦不見有染污之相, 名為清淨。 重言淨者, 以此淨相亦不可得也。 二者, 出世間清淨淨禪, 謂依此定, 於一切聲聞、 緣覺所修出世間禪、 定, 悉無染礙, 名為清淨, 重言淨者, 以此淨相, 亦不可得也。 三者, 方便清淨淨禪, 謂依此定, 能善巧方便演說無量妙法,… …   Dictionary of Buddhist terms

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